تجرعت السم فوجدت مذاقه حلوا !

اخوتي.. هل سمعتم من يقول:

تجرعت السم فوجدت مذاقه عسلا ؟؟

نعم هذا ما يقوله الأنبياء والصالحون والشهداء والابرار

ويقولون ....مرحبين به

@**يامرحبا بالبلاء**@

بكل رضا وكل حب وكل طاعة ...



...بينماكثير من الناس يكرهونه..ويفزعون من ذكره ويجزعون منه..



ولكن لماذا هذا التفاوت بين الصالحون وغيرهم؟هذا ماسنعرفه من الفوائد والفضل العظيم الذي اعده الله لأهل البلاء بصبرهم،

وماالخصال التي إذاقام بها المبتلى بطل اجره..وخسرفضل صبره:



وذلك بعشرة امور:

أولها:

مالمقصود بالبلاء ؟

المقصود به الامتحان والإختبار..

والبلاء نوعان سراء وضراء

فليس البلاءفقط في المرض والموت

والمصائب والمشاكل والظلم/



بل يكون أيضا بالسراء كالغنى والصحة والرزق والجمال



اخوتي في الله عندي لكم سؤال واحد .....



من منا لم يبتلى؟؟؟

أما في صحته أو في فراق أحبته أو تسلط أعداء له وحاقدين

أو معاملته الاخرين له بجفاء أو نقص من المال ...الخ

من منا لم يبتلى ؟؟؟

وقد أقسم الله في قوله(ولنبلونكم بشي من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات)



ولنعلم جيدا أن نعم الله وبسطه وعطائه كثير لقوله(وإن تعدوانعمةالله لاتحصوها)...

بينما البلاء قليل لقوله(لنبلونكم بشي)أي بقليل وهذا من رحمته وفضله لنا ولله الحمد..



فالجميع مبتلى

ولكن الرابح من صبر فربح أثنان

1_رضى الله

2_ الأجر العظيم

والخاسر من خسررضى الله بالسخط وخسرأجرالصبر..

فلم يكسب سوى التعب والحزن دون جزاء ولا أجر..

ثانيا:

إن الصالحون يفرحون بالبلاء ويرحبون به بسعة صدر.

بل أنهم يقلقون إذالم يصيبهم بلاء

خوفا بأن الله يستدرجهم بذنوبهم



لقوله تعالى(فتحنا عليهم أبواب كل شي)أي أبواب الرزق والصحة والسعة

وكل مايشتهون،

(حتى إذا فرحوا بها)أي فرحوابالنعمة

والسعة..

(أخذناهم بغته فإذا هم مبلسون).. أي أخذه الله فجأة، ولن يفلته من العذاب..



ونحن لانطلب المصائب كمافعل الصحابي الذي سأل الله

وقال_إن كانت معاقبتي به في الآخره فعجله لي في الدنيا_

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم

(سبحانه لاتطيقه ولاتستطيعه أفلا قلت : اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار..)

ثالثا:

الصبر ثلاث أنواع:

1_صبر على طاعة الله بطاعة أوامره

2_صبرعن الحرام بترك ماحرمه الله

3_صبر عندالبلاء في الضراء والسراء

ابعا:

كثيرا من الناس إذا أصابهم البلاء

خسروا أجور صبرهم ولم يستفيدوا

سوى التعب

ومن علامات السخط وعدم الرضا

بأمر الله..

_إظهار التعب والحزن والألم والشدة للناس



_الشكوى والتشكى دون فائدة

فكأنك تشتكي الناس على الله



_الأ نين والآهات والتأفف

_الويل ورفع الصوت

_سب المرض والبلاء:

_الدعاء على الدنياوعلى النفس والولد وتمني الموت



_ضرب الكفين أواليدباليد الاخرى

_ضرب الرأس _

_ضرب الصدر_ضرب الفخذ_

_لطم الخدود وشق الثياب وشد الشعر وحلقه

_وغيره من أنواع اظهار البلاء والحزن والألم..

وأي خصلة قمت بها خسرت أجر الصابرين..





خامسا:

في يوم الحشر يجمع الله جميع من ابتلاه في السراء والضراء وقد انشغلواعن ذكرربهم في الدنيا فيسألهم الله جل شأنه

لماذا انشغلتم عن عبادتي ؟

فيتعللون بالغنى والفقر والظلم والمرض



فيضرب الله لهم مثلا بالأنبياء

بمن كانوا أكثر منهم بلاء

فقدكان أغنى الناس سليمان وافقرهم عيسى

وأكثرهم سجناوهو مظلوم يوسف وأكثر منهم مرضا أيوب

فلم ينشغلوا عن عبادة ربهم

حينهالن يكون لأحد عند الله عذر يوم القيامة

سادسا:

في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (من أصيب بمصيبة في ماله أوجسده وكتمها ولم يشكها إلى الناس كان حقاعلى الله أن يغفرله)

فرأس وأساس الصبر كتمانه فيكون حاله بعد المصيبة @كما كان حاله قبل المصيبة،@ليكسب أجر وفضل الصبر..



فماهو أجر الصابرين؟

أتعلم لماذا الصالحين يفرحون بالبلاء ....

وذلك لأن أهل البلاء بصبرهم مع الله يحصلون على مايلي :



1_يجازيهم الله بالثواب العظيم لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (يود أهل
العافية في الدنيا لو أنها كانت تقرض أجسامهم بالمقاريض لمايرون ممايذهب به
أهل البلاء من الثواب ).



2_أن الله لايحاسبهم يوم القيامة بل يصب عليه الأجر صبالقوله تعالى(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)



3_إذا أحبك الله فقد غنمت السعادة

في الدنياوالآخرة، وأعطاك الله البركة والنجاة والغفران،

واشعرك بالراحةوالطمأنينة،

واستجاب دعوتك ويغفر لك وأثنى عليك ورحبت بك السموات والأرض وفتح لك ابواب الخير وأدخلك جناته فهنيئا لمن يحبه الله

وعلامة حب الله إن يصبرهم عند البلاء لقوله (والله يحب الصابرين)،وقال
الرسول صلى الله عليه وسلم(إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه وإذا ابتلاه صبره).



4_كفارة لذنوبهم والحديث(مايصيب المؤمن من مصيبة حتى شوكة

فمافوقهاإلاحط الله عنه بهاخطيئة).



5_تكون له عند الله درجة لايصلها بأعماله من قيام وصيام وصدقة وجهاد..ولكن
يبتلى ليصل إلى الدرجةالعالية، لقول رسول الله ( إن الرجل لتكون له
الدرجةعندالله لايبلغهابعمله حتى يبتلى....الحديث



6_إن الله لايعذب اهل البلاء من المسلمين في الآخرة والحديث (إن العبد إذا
أذنب ذننافتصبه شدة أوبلاء في الدنيا فالله أكرم من أن يعذبه تاليا).



6_أول من يدعى إلى الجنة لحديث

(أول من يدعى إلى الجنة الحمادون لله الذين يحمدون على السراء

والضراء)



7_يجازيهم الله بالثواب العظيم وبالنصر المبين



8_يصب عليهم الأجر صبا

لقول الله تعالى(إنمايوفى الصابرون اجرهم)

9_جمع للصابرين ثلاثةأمور لم يجمعهالغيرهم

وذلك بالصلاة عليهم ،_والرحمة،_والهداية، لقول الله تعالى(أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وألائك هم المهتدون)



10_جعل الصبر والغفران من أشد وأقوى وأشرف وأجل الأمور وافضل الأعمال عندالله لقول الله تعالى(ولمن صبروغفر إن ذلك من عزم الأمور).



11_ بأن له الثبات في الدنياوالآخره

وله الحظ العظيم لقول الله تعالى(ومايلقاها إلا الذين صبروا ومايلقاها إلاذوحظ عظيم)



12_إن الملائكة تسلم عليهم في الجنة بصبرهم لقول الله تعالى(والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بماصبرتم فنعم عقبى الدار).



13_ خص أهل الميمنة بأنهم أهل الصبر والمرحمة لقول الله تعالى(وتواصوا بالصبروتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة).



14_أقسم الله تعالى للصابر بأن ينجيه من الخسران والذل

لقوله تعالى(إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر).



15_ يكفيه شرفا ونصرا وعزا وحظا

بإن الله معه لقوله تعالى(إن الله مع الصابرين).



16_جعل الصبر قوة وعدة وعونا له على آداء اموره واستجابةدعوته لقوله تعالى(واستعينوا بالصبر

والصلاة).



17_يضاعف الله اجر الصابرين

لقوله تعالى (أولائك يؤتون أجرهم مرتين بماصبروا)



18_أن الله بشرهم بالنصروالخير

والنجاةوالجنة لقوله(وبشرالصابرين)



19_ولوتأملت أصحاب الذين استجاب الله دعوتهم وازاح الصخرة من الكهف لوجدت أن كل عمل قام به لينجيهم الله كان دليلا على صبره..



20_ومن الصابرين يظلهم الله يوم الحشرفلوتأملت من خصهم الله تحت ظله يوم لاظل إلا ظله لوجدت أنهم جميعا كانوا من الصابرين.



21_البلاءرحمة من الله فهو فضل يمنه الله على عبده الذي يحبه ليتهدي ويرجع الى الله بالبلاء راجيا تائبا نادما عابد ربه

سابعا:

ممايهون عليك مصائب الدنيا:

1_تذكرماهو أسوأ منك حالا

2_تذكر نعمة الله عليك التي لايحصاها غيرخالقها

3_تذكربأن الله بلاك بالجزء اوالبعض ولم يبلاك بالكل

4_تذكر فوائد الصبر والأجور العظيمة

5_التقرب الى الله بالعبادةوتحصين النفس والإذكار_وترك مانهى عنه فقدأقسم الله(ألابذكرالله تطمئن القلوب)



6_الدعاء_الدعاء_الدعاء

7_قول بسم الله الذي لايضر مع اسمه شي لافي السماء ولافي الأرض وهوالسميع العليم3 مرات

8_كل بلاء يهون إلا البلاء في الدين فإحمدالله على نعمةالإسلام والهداية ونعمة التوبة ومغفرةالرب عزوجل.

ثامنا :

اما اما النوع الثاني من البلاء ...هو البلاء في السراء

فإن الله يختبر من انعم عليه الصحة والمال والرزق والسعه والجمال

_فهل الغني يبخل اويصرف امواله بالحلال أم الحرام؟

_هل المتعافي يخدم دينه بصحته؟

هل يصبرعلى القراءةوالتعلم والدعوةإلى الله؟



_هل من رزقه الله بأبناء او وظيفة وغيره من الأرزاق هل يصبر لحفظ وآداء الأمانة ويصبر على أن يكون صبره لوجه الله فقط



_هل صبرعلى حفظ نعمة الجمال بالعفة والتواضع

_هل صبر بأن يحفظ جوارحه عن الحرام؟ويصبر بمايرضي الله؟



_هل صبر بأن يحفظ نعمة الجوال والنت والملبس والماء والكهرباء وغيره من
النعم التي سيحاسبنا الله عليهالقوله تعالى (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم)b-7
sleb تاسعا:

بعد معرفتك ببعض فوائد وفضائل الصبر والجزاء الذي أعده الله للصابرين..

هل سترحب بالبلاء وتفرح بأمرالله وتكون من الراضيين الصابرين المبشرين بالجنة؟؟

جاوب لنفسك بصدق نعم اولا ولماذا؟



عاشرا:

اقرأ هذه الرسالة لمن حولك لتكسب الأجر

وأرسلها او حاول نشرها في المنتديات الأخرى



اللهم ارحم من كتب هذه الرسالة وفرج كربه واغفرله ولوالديه

ولمن قرأ وأرسل نسأل الله الجنة بغيرحساب. اللهم آمين

ونطلب رضاه وجنة الفردوس وماقرب إليهمامن قول وعمل..ونعوذ بالله من سخطه ومن النار وماقرب إليهما من قول وعمل..

هذاوالصلاة والسلام على نبينامحمدوعلى آله وصحبه أجمعين والحمدلله رب العالمين.@[size]

سلام عليكم
موضوع
مميز
في انتظار كل ما هو جديد و مميز

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله الجِنَان ... ورضي عنكم الرحمـــن

بارك الله فيكم

ودمتم و دام نوركم ساطع في جميع أنحاء المنتدى
اخوكم انور ابو البصل

مآ شآء آلله أپدآع پلآ حدود و پآنتظآر أپدآعآتگ آلقآدمة

مآ شآء آلله سلمت آيآديگ على موضوگ آلمميز و چعلهآ في ميزآن حسنآتگ

سلمت آنآملگ آخي آلگريم شگرآ لگ لموضوعگ آلمميز