افتراضي افتراضي وقفـــــه مع عارف ؟؟؟

بسمه تعالى

اسوة العرفاء :


السيد علي آغا القاضي الذي ولد في الثالث عشر من شهر ذي الحجة من سنة
1282هق في مدينة تبريز ونشأ تحت رعاية أبيه المرحوم السيد حسين القاضي
فرباه أحسن تربية وغذاه من درر الفضل ومعين النبوغ . هو من الاسر العلمية
النابهة ، مشهورة و معروفة ينتهي نسبها الى الامام الحسن المجتبى (ع) ...
هاجر الى النجف الاشرف سنة 1313هق فحضر عند المولى محمد الفاضل الشربياني
محمد حسن المامقاني و الميرزا حسين الخليلي وكان يعد من أفاضل تلاميذة
الاخير فقد برع في الفقه و الاصول و الحديث و التفسير و غيرها وكان اهل
العلم يجلونه ويحترمونه حتى انتقل الى رحمة الله ليلة الاربعاء السادس من
ربيع الاول سنة 1366هق .
كان من الدهر كما ينقل العلامة حسن زادة الآملي و كان بحراً مواجاً في
العلم و الاخلاق و العرفان وكان أكثر اوقاته صامتاً ولا يتكلم الا قليلا
جدا و كان من عادته أن يبدا الآخرين بالسلام وكان يكره ان يلفت انتباه
الناس الى وجوده ولذا كان يبتعد عن آماكن ازدحام الناس و التجمعات العامة و
ربما تمضي فترة طويلة لا يراه احد ، وكانت تمر الايام ولا يراه احد وكان
يتهجد في الليل ويقضي نهاره بالمطالعة او التفكير و كانت غالب زياراته
لمرقد امير المؤمنين ( ع) في الساعة الثانية بعد الظهر ، حيث يلجأ الناس في
تلك الساعات في النجف الى السراديب من شدة الحر وكان يتعمد اختيار هذا
الوقت لئلا يطلع عليه احد ولهذا لم يكن يراه احد ى في الحرم و لا في مكان
اخر الا نادراً . كان السيد القاضي في رأيي العبقري في المعرفة و الحالات
المعنوية .
هذا الكتاب الذي يكشف عن الكثير من الحقائق والمراتب العالية التي يمكن
الوصول اليها بالتهذيب والتزكية كما وصل اليها السيد علي القاضي ، وكما هو
واضح من العنوان فان الكتاب يشير الى ان السيد كان استاذاً للكثير من
العرفاء والعلماء الذين سلكوا هذا الطريق واتخذوه منهجا وقد درس على يديه
السيد الخميني والسيد الخوئي والعلامة الاملي و الكثير من العلماء العرفاء
(قده) ومن الاحياء الشيخ بهجت حفظه الله ..
يشرح الكتاب عبر الوقائع والقصص التي يذكرها ( واسلوبه سردي تقريبا ) كيف
حاز السيد على امتيازات صعبة المنال بعيدة المدى و كيف انه قد اتعب نفسه و
ذاق المتاعب في سبيل الحصول على هذه المنزلة فكما ينقل العلامة حسن الآملي :
: كنت اسكن في مدرسة قوام في النجف الاشرف وكان للسيد علي القاضي غرفة
صغيرة في زاوية المدرسة فتعجبت من ذلك ، ثم علمت انه اختار السكن في هذه
الغرفة لضيق منزله و كثرة عياله واولاده ليجد الهدوء و الخلوة للتهجد و
العبادة وخلال وجودي في مدرسة قوام لم أرَ السيد القاضي نائماً وكان يحي
الليل بالنوح والبكاء و قد رأيت في أثناء هذه الفترة القصيرة التي قضيتها
معه حالات فريدة لم أرها من احد غيره سوى المحقق النائيني والمحقق الكمباني
، فكان يختلف عن جميع الاساتذة و الطلاب الذين عرفتهم في حوزة النجف في
تمام سلوكه وأخلاقه الاجتماعية و العائلية و الدراسية فهو دائم السكوت و لا
يتكلم الا نادرا وكان يبادر احيانا الى الحديث من غير سؤال و كنت احيانا
اشعر انه يعاني من صعوبة كبيرة الجواب حتى اطلعت صدفة على شيء جلب انتباهي و
هي غدة زرقاء في باطن فم السيد القاضي فسألته عنها فامتنع عن جوابي فاصررت
عليه وبينت له أن قصدي هو مجرد التعلم لا شيء اخر فلم يجيبني ايضاً الى ان
خلوت اليه في جلسة مرة فبادرني قائلاً : يا سيد محمد يجب ان تتحمل مصاعب
جمة من أجل طي المسافة الطويلة في السير و السلوك و يجب ايضاً ان تترك امور
كثيرة ، فقد كنت في ايام شبابي و في ابتداء سلوكي في هذا الطريق أردت أن
ألجم لساني واسيطر عليه فوضعت حصاة في فمي مدة 26 عاماً لكي امتنع عن
الكلام والحديث الفارغ ، وهذه الغدة الزرقاء التي تراها في باطن فمي هي من
آثار تلك المرحلة .
ويتحدث الكتاب عن كيفية النفس لدى العلماء اذا ما ارتقوا بالروح ونأوا عن
التفاهات الدنيوية وانهم يمتازون بالتواضع و الخشوع بشكل يكون اقرب للملكة
لديهم فرغم انهمعلى علم بمدى رفعتهم واي منزلة نالوا الا انهم يتعاملون مع
واقعهم بشكل طبيعي وكأنهم لم ينالوا شيئاً ..

علماء امتي افضل من انبياء بني اسرائيل

شكرا والله يعطيك الف عافيه

مآ شآء آلله سلمت آيآديگ على موضوگ آلمميز و چعلهآ في ميزآن حسنآتگ

أتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم ..


سطرت لنا أجمل معانى الحب


بتلك الردود الشيقة التي تأخذنا


إلى أعماق البحار دون خوف


بل بلذة غريبة ورائعة


دمت لنا ودام قلمك

موضوع في قمة الروعه يسلمو ع الطرح الجميل